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dc.contributor.authorKlevesath, Lino
dc.contributor.authorMunderloh, Annemieke
dc.contributor.authorHild, Marvin
dc.contributor.authorSprengeler, Joris
dc.date.accessioned2022-04-30T04:30:55Z
dc.date.available2022-04-30T04:30:55Z
dc.date.issued2022
dc.identifier.isbn978-3-86395-526-7
dc.identifier.urihttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/54234
dc.description.abstractThe present qualitative interview study has set itself the task of reappraising the developments from the emergence to the official ban of the German-speaking Islamic Circle (DIK) and the associated mosque. In order to approach the question of how it was possible for a radical Islamic mosque to emerge and establish itself in the middle of Hildesheim's Nordstadt, we use the "hotbed" approach1 as a basis for analysis. According to this approach, the geographic distribution of the places of origin of those who left to fight in IS territory is by no means evenly distributed; rather, certain places or neighborhoods stand out in which recurring factors that condition radicalization can be identified. To examine why the now-banned Hildesheim mosque association around the convicted "IS chief recruiter" in Germany, Ahmad A. alias "Abu Walaa," became a hotbed, we conducted a total of nine interviews in the spring and summer of 2021. We spoke with members of the local Muslim community and former visitors of the DIK mosque, non-Muslim persons living in the immediate vicinity of the mosque, as well as with representatives of authorities, institutions and civil society institutions. The empirical material is supplemented by an analysis of Abu Walaa's social media content, in particular his Telegram channels, as well as by recordings of various court hearings of the criminal trial against Abu Walaa that we attended. Translated with www.DeepL.com/Translator (free version)
dc.languageGerman
dc.subject.otherislamism
dc.subject.otherradicalism
dc.subject.otherGermany
dc.subject.otherHildesheim
dc.titleDer ‚Deutschsprachige Islamkreis Hildesheim‘
dc.title.alternativeEine radikalislamische Moscheegemeinde im Kontext von Behörden und Stadtgesellschaft
dc.typebook
dc.typebook
oapen.relation.isPublishedByffaff15c-73ed-45cd-8be1-56a881b51f62
oapen.description.otherlanguageDie vorliegende qualitative Interviewstudie hat sich die Aufarbeitung der Entwicklungen von der Entstehung bis hin zum behördlichen Verbot des Deutschsprachigen Islamkreises (DIK) und der zugehörigen Moschee als Aufgabe gesetzt. Um uns der Frage anzunähern, wie es zur Entstehung und Etablierung einer radikalislamischen Moschee mitten in der Hildesheimer Nordstadt kommen konnte, nehmen wir den »Hotbed«-Ansatz1 als Analysegrundlage. Demnach ist die geographische Verteilung der Herkunftsorte derjenigen, die zum Kämpfen in das Gebiet des IS ausreisten, keineswegs gleichmäßig verteilt, vielmehr stechen bestimmte Orte oder Stadtviertel hervor, in denen sich wiederholt auftretende, die Radikalisierung bedingende Faktoren identifizieren lassen. Um zu prüfen, warum der inzwischen verbotene Hildesheimer Moscheeverein um den verurteilten »IS-Chefanwerber« in Deutschland, Ahmad A. alias »Abu Walaa«, zu einem Hotbed wurde, führten wir im Frühjahr und Sommer 2021 insgesamt neun Interviews. Wir sprachen mit Mitgliedern der lokalen muslimischen Community und ehemaligen Besucher:innen der DIK-Moschee, nicht-muslimischen Personen, die im direkten räumlichen Umfeld der Moschee wohnen, sowie mit Vertreter:innen von Behörden, Einrichtungen und zivilgesellschaftlichen Institutionen. Ergänzt wird das empirische Material durch eine Auswertung des Social-Media-Contents Abu Walaas, insbesondere seiner Telegram-Channels, sowie durch Aufzeichnungen diverser, von uns besuchter Gerichtstermine des Strafprozesses gegen Abu Walaa.


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