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dc.contributor.authorCollinet, Benedikt J.
dc.date.accessioned2023-01-25T04:00:45Z
dc.date.available2023-01-25T04:00:45Z
dc.date.issued2023
dc.identifier.isbn9783847113447
dc.identifier.urihttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/60873
dc.description.abstractThe Babylonian exile is considered one of the worst trauma experiences in the context of HB/OT, with which a multitude of biblical texts are concerned. The final chapters of 2 Kings offer various theological interpretations of how and why the exile had to occur. Narratively, the study approaches the pericope and seeks to identify these interpretive models.
dc.languageEnglish
dc.subject.other2 Kings; Narratology; Babylonian Exile; trauma, guilt, hopeen
dc.subject.otherà FOS 2012 -- HUMANITIES (6) -- Philosophy, Ethics, Religion (603) -- Theology (6032) -- Old Testament studies (603201)en
dc.subject.other2 Könige; Narratologie; Babylonisches Exil, Trauma, Schuld; Hoffnungde
dc.subject.otherà FOS 2012 -- GEISTESWISSENSCHAFTEN (6) -- Philosophie, Ethik, Religion (603) -- Theologie (6032) -- Alttestamentliche Bibelwissenschaft (603201)de
dc.titleWhom to blame for Judah’s doom?de
dc.title.alternativeA narratological and intertextual Analysis of 2 Kgs 23:30–25:30
dc.typebook
dc.typebook
oapen.abstract.otherlanguageDas babylonische Exil gilt als eine der schlimmsten Traumaerfahrungen im Kontext von HB/AT, mit der eine Vielzahl von biblischen Texten befasst ist. Der Schluss von 2 Könige bietet verschiedene theologische Deutungen an, wie und warum es zum Exil kommen musste. Erzähltechnisch nähert sich die Studie der Erzählung an und sucht diese Deutungsmodelle zu identifizieren.
oapen.relation.isPublishedBy20714258-5ff3-400f-aa16-af9092dd7a02
oapen.relation.isFundedBy0bdd30b8-28cc-4e2d-bd69-6cabb77b36d4
oapen.collectionAustrian Science Fund (FWF)
oapen.imprintV&R unipress
oapen.grant.numberPUB 670


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