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dc.contributor.authorLichtenberger, Achim
dc.date.accessioned2024-03-13T16:03:19Z
dc.date.available2024-03-13T16:03:19Z
dc.date.issued2011
dc.identifierONIX_20240313_9789004211964_5
dc.identifier.urihttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/88406
dc.languageGerman
dc.subject.classificationthema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History::NHC Ancient historyen_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::1 Place qualifiers::1Q Other geographical groupings: Oceans and seas, historical, political etc::1QB Historical states, empires, territories and regions::1QBA Ancient World::1QBAR Ancient Romeen_US
dc.subject.otherKaiser Septimius Severus
dc.subject.otherRoman Emperor Septimius Severus
dc.subject.otherSeverus
dc.subject.othersacralisation
dc.titleSeverus Pius Augustus
dc.title.alternativeStudien zur sakralen Repräsentation und Rezeption der Herrschaft des Septimius Severus und seiner Familie (193–211 n. Chr.)
dc.typebook
oapen.abstract.otherlanguageThe Roman Emperor Septimius Severus (193-211 A.D.) originated from the North-African town of Lepcis Magna. His reign is seen as a time in which profound changes within Roman society became evident resulting in many provincials achieving important positions in the Roman state. The book examines this development from the perspective of a possible use of the non-Italian home and deities of the Emperor within Imperial iconographics. Important evidence for that are the native deities propagated by the Emperor. The book further discusses the relationship of Severus towards Roman gods and a possible sacralisation of the Emperor which might suggest changing attitudes towards the Emperor. The latter however has to be critically assessed and asked who was responsible for certain images. Was it the Imperial house or were it other groups? Der römische Kaiser Septimius Severus (193-211 n. Chr.) stammte aus dem nordafrikanischen Lepcis Magna. Seine Regierung wird als eine Zeit des Umbruchs charakterisiert, geprägt von einer Veränderung der römischen Gesellschaft, in die nun immer mehr Provinzialen in führende Positionen kamen und eine Verschiebung des Zentrums weg von Rom erfolgte. In dem Buch wird dieser Entwicklung aus der Perspektive der möglichen Instrumentalisierung einer nicht-italischen Heimat des Kaisers in der kaiserlichen Repräsentation nachgegangen. Wichtigstes Zeugnis dafür sind heimatliche Götter, die vom Kaiserhaus propagiert wurden. Außerdem betrachtet das Buch die religionspolitischen Schwerpunktsetzungen des Kaisers und die auf seine Person bezogenen Sakralisierungstendenzen, die auf eine möglicherweise veränderte Auffassung des Kaisertums zurückschließen lassen, wobei insbesondere zu fragen ist, ob dies auf das Kaiserhaus oder andere Gruppen zurückzuführen ist.
oapen.identifier.doi10.1163/ej.9789004201927.i-580
oapen.relation.isPublishedByaf16fd4b-42a1-46ed-82e8-c5e880252026
oapen.relation.isbn9789004211964
oapen.relation.isbn9789004201927


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