Was ist ein Original?
Eine Begriffsbestimmung jenseits genieästhetischer Stereotype
| dc.contributor.author | Reisinger, Doris | |
| dc.date.accessioned | 2024-03-14T10:45:30Z | |
| dc.date.available | 2024-03-14T10:45:30Z | |
| dc.date.issued | 2019 | |
| dc.identifier | ONIX_20240314_9783839449899_64 | |
| dc.identifier.uri | https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/88517 | |
| dc.language | German | |
| dc.relation.ispartofseries | Edition Moderne Postmoderne | |
| dc.subject.classification | thema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophy::QDT Topics in philosophy::QDTN Philosophy: aesthetics | en_US |
| dc.subject.classification | thema EDItEUR::A The Arts::AB The arts: general topics::ABA Theory of art | en_US |
| dc.subject.classification | thema EDItEUR::A The Arts::AG The Arts: treatments and subjects::AGA History of art | en_US |
| dc.subject.other | Original | |
| dc.subject.other | Originalität | |
| dc.subject.other | Kopie | |
| dc.subject.other | Fälschung | |
| dc.subject.other | Artefakt | |
| dc.subject.other | Ästhetik | |
| dc.subject.other | Urheberschaft | |
| dc.subject.other | Neuheit | |
| dc.subject.other | Kunst | |
| dc.subject.other | Kunsttheorie | |
| dc.subject.other | Philosophie | |
| dc.subject.other | Kunstgeschichte | |
| dc.subject.other | Museumswissenschaft | |
| dc.subject.other | Originality | |
| dc.subject.other | Copy | |
| dc.subject.other | Fake | |
| dc.subject.other | Artifact | |
| dc.subject.other | Aesthetics | |
| dc.subject.other | Authorship | |
| dc.subject.other | Newness | |
| dc.subject.other | Art | |
| dc.subject.other | Theory of Art | |
| dc.subject.other | Philosophy | |
| dc.subject.other | Art History | |
| dc.subject.other | Museology | |
| dc.title | Was ist ein Original? | |
| dc.title.alternative | Eine Begriffsbestimmung jenseits genieästhetischer Stereotype | |
| dc.type | book | |
| oapen.abstract.otherlanguage | Um den Begriff des Originals gibt es heftige Debatten. Können Fälschungen ebenso gut sein wie Originale? Wann sind Kopien vielleicht sogar besser? Und ist die Zeit des Originals nicht überhaupt vorbei? Dabei tritt die Frage, was ein Original eigentlich sei, oft in den Hintergrund. Doris Reisinger stellt die These auf: Der Begriff des Originals ist nicht nur nicht obsolet, er hat auch nicht notwendig mit Neuheit, Urheberschaft oder ästhetischem Wert zu tun - das Problem des Originalbegriffs besteht schlicht darin, dass seine komplexe Struktur verkannt wird. Vor diesem Ausgangspunkt erarbeitet sie einen Explikationsvorschlag, der die Beantwortung einer ganzen Reihe von Fragen dieser klassischen philosophischen Debatte erlaubt. | |
| oapen.identifier.doi | 10.14361/9783839449899 | |
| oapen.relation.isPublishedBy | b30a6210-768f-42e6-bb84-0e6306590b5c | |
| oapen.relation.isFundedBy | 02a7d48a-9abc-43e4-b536-090706cf151f | |
| oapen.relation.isFundedBy | 36ab2c27-ec91-4d4d-8ae6-2e8cf24742b9 | |
| oapen.relation.isbn | 9783839449899 | |
| oapen.relation.isbn | 9783837649895 | |
| oapen.imprint | transcript Verlag | |
| oapen.pages | 236 | |
| oapen.place.publication | Bielefeld | |
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| oapen.grant.project | Backlisttransformation FID Philosophie |
