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dc.contributor.authorWiesenhütter, Lukas
dc.date.accessioned2024-07-29T12:29:32Z
dc.date.available2024-07-29T12:29:32Z
dc.date.issued2024
dc.identifierONIX_20240729_9783657794652_13
dc.identifier.urihttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/92465
dc.languageGerman
dc.subject.classificationthema EDItEUR::C Language and Linguistics::CF Linguistics::CFZ Sign languages, Braille and other linguistic communication
dc.subject.otherEleonore Stump
dc.subject.otherFranciscan Knowledge
dc.subject.otherFranziskanisches Wissen
dc.subject.otherFree Will Defense
dc.subject.otherIslamic Law
dc.subject.otherIslamisches Recht
dc.subject.otherJohann Baptist Metz
dc.subject.otherLeid
dc.subject.otherLeiden
dc.subject.otherNarrative Theologie
dc.subject.otherNarrative theology
dc.subject.otherPolitical Theology
dc.subject.otherPolitische Theologie
dc.subject.otherProblem des Leidens
dc.subject.otherProblem of Evil
dc.subject.otherSuffering
dc.subject.otherVerteidigung des freien Willens
dc.titleHiobs Begegnung
dc.title.alternativeIslamische und christliche Perspektiven auf Theodizee und Theodizeesensibilität
dc.typebook
oapen.abstract.otherlanguageDas Theodizeeproblem stellt den Gottesglauben in Frage. Wie ist dieser angesichts des Leidens in der Welt zu rechtfertigen? Jede Antwort auf diese Frage steht in der Gefahr, das Leid zu verharmlosen oder dem Einwand nicht mit Argumenten begegnen zu können. Die Arbeit widmet sich zunächst christlichen Lösungsversuchen, ehe sie diese in das Gespräch mit islamisch-theologischen Zugängen bringt. Unter Aufnahme der Kategorien der Philosophin Eleonore Stump wird aus christlicher Perspektive ein wertschätzender Zugang zum Koran entwickelt. Dieser soll verstehen helfen, wie Leiderfahrungen koranisch thematisiert werden. Zudem wird das islamische Recht als die symbolische Möglichkeit interpretiert, wie die im Theodizeeproblem angefragte Gerechtigkeit Gottes im Hier und Jetzt konkret werden kann. So nimmt die Arbeit das Gespräch über eine Frage auf, die sich Theologien unterschiedlicher Konfessionen stellt, und zeigt, wie die komparativ-theologische Forschung die Perspektive weiten kann. The book examines Christian answers to the problem of evil before bringing them into dialogue with Islamic perspectives. Drawing on the work of Eleonore Stump, it approaches the Quran’s response to suffering. Then, Islamic law is interpreted as the symbolic place for anticipating God’s justice. These attempts seek to answer what Christian theology might learn from Islamic approaches to theodicy.
oapen.identifier.doi10.30965/9783657794652
oapen.relation.isPublishedByaf16fd4b-42a1-46ed-82e8-c5e880252026
oapen.relation.isFundedBy026db75d-feb5-49bf-b977-7714cc5565ad
oapen.relation.isbn9783657794652
oapen.relation.isbn9783506794659
oapen.imprintSchöningh
oapen.pages412
oapen.grant.number[...]


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